长春志

名称往往是一个历史文化的载体，其中蕴藏着丰富的历史文化信息。一般说来，在每个单位名称的后面都有其故事传说，有风俗人情，更有传统文化。据介绍，原白求恩医科大学成立于1939年，前身为白求恩卫生学校，由聂荣臻创建于河北省唐县，诺尔曼·白求恩参加了学校的创建和教学工作。为了纪念他功绩，1946年命名为白求恩医科大学。1954年与第三军医大学合并，校名为第一军医大学，1958年转归地方，1978年恢复白求恩医科大学校名。即便是时至今日，“老长春”们依然称其为“军大”、“白医大”。是的，经过历史大浪淘沙保留下来或雅化了的名称，人们怎么会轻易丢弃它呢？

长春开通了伪满遗址观光专线车，游客花两元的票价就能全览伪满大部分遗址。笔者10月2日亲身体验了一次。车一启动就发现，新闻中所说的“车上配有电视与语音宣传系统”，其实只有语音简短地介绍前方即将到站站名和建筑名称；电视倒是有，但播放的……

“当时为了修路本来准备把树锯掉；结果你猜怎么着，电锯一上去大树就流血，继续锯吧，电锯就断了，把工人伤了；后来推土机来了，结果一到树跟前就熄火；最后吊车也来了，但是吊钩说什么也抓不到大树……前前后后动想了十几个办法，也没动得了大树，最后没辙了，只好改了图纸，扩大广场面积，把这颗树留在广场里面了。”

看到一本《新周刊2006语录》，一如既往地牛皮纸封面。翻开每一页，我的心都跟着一动：我已经有多久没看这类的东西了？我已经有多久没有进行哪怕是稍微深入一点的思考了？书中还在说陈凯歌和胡戈的恩怨，我已经在彻底冰凉地回想这一年的时光。这种感觉应该叫做内心的触动吧。

2009年9月6日，民进长春市委会邀请十多位对长春的民俗文化较有研究的专家、学者及各界人士，在吉林省政协常委、民俗学家施立学和长春文史专家陈学奎带队，来到商埠大马路铁行街一带进行踏查。

四马路踏查结束，阿田哥意犹未尽，提议去看西本愿寺。于是一行人从道台府出来，沿亚泰大街向北，拐到珠江路，过南广场，在沃尔玛南侧，看到那一尊浮在鳞次栉比之上的残寺。

今年四月，伪满国务院遗址的保护与开放问题，曾一度成为媒体讨论的焦点。当我上门拜负责人访徐世昆时，他三缄其口，表示媒体的关注不但对他没有什么帮助，反倒惹了麻烦，不敢继续说话了。7月下旬，他们接到了吉林大学的最后通牒，限8月1日前搬离。理由是为了迎接校庆，要装修西门厅……

城市都有属于自己的性格，该如何塑造？如何表达？正是需要这样一些人通过不懈的努力和付出，将城市的历史文化做细致的梳理和整合，从中抓到属于这个城市的魂魄，再去完善和发展……

如果是去遥远的江南，我觉得这里是我的故乡，但是从未远行。近在咫尺，又远在他乡；身在其中，又心在远方。很近，也很远。近得我可以闭上双眼就可感知这座城市的心跳，远得像我从来都不曾来过一样……

我历来以为，中国的饮食文化繁盛的原因是中国人历史上太多吃不饱穿不暖的苦难经历的一种反弹，当我看到前国父孙先生认为中国美食可以夸耀于世时，心里老大不以为然。